Autor skupił się na prezentacji jednego z najważniejszych zagadnień religii lojalności wczesnego pryncypatu - kultu boskiego Augusta. W dotychczasowych opracowaniach dotyczących wczesnego kultu cesarskiego zwracano przede wszystkim uwagę na objawy czci oddawanej pierwszemu princepsowi w okresie jego rządów, podczas gdy kult właściwego boga - divus Augustus pozostawał przedmiotem mniejszego zainteresowania. Niniejsza praca wreszcie lukę tę wypełnia. Autor, korzystając z bogatej bazy źródłowej oraz dorobku kilku pokoleń badaczy, w jasny sposób przedstawił najważniejsze zagadnienia dotyczące rozwoju kultu boskiego Augusta za rządów dynastii julijsko-klaudyjskiej. W pierwszej części pracy autor skupił się na powołaniu i oficjalnym charakterze kultu nowego boga państwowego: pogrzeb i apoteoza, wyznaczenie i funkcja stanowisk kapłańskich, miejsca kultu w Rzymie. Następnie omówił podstawowe kategorie boskości Augusta oraz ukazał skomplikowaną problematykę procesów o obrazę majestatu, w których oskarżonymi byli sprawcy znieważenia divus Augustus. Problematyce stosunku poszczególnych cesarzy dynastii julijsko-klaudyjskiej do kultu boskiego twórcy pryncypatu oraz tzw. modelu augustowskiego poświęcono trzecią część opracowania. Natomiast zagadnienia odnoszące się do kultu prowincjonalnego i municypalnego znalazły swoje rozwinięcie w ostatniej części pracy.